Lidah Tak Bertulang

Oleh: Al-Ustadz Abu Usamah Abdurrahman bin Rawiyah An-Nawawi

Banyak orang merasa bangga dengan kemampuan lisannya (lidah) yang begitu fasih berbicara. Bahkan tak sedikit orang yang belajar khusus agar memiliki kemampuan bicara yang bagus. Lisan memang karunia Allah ~subhanahu wa ta‘ala~ yang demikian besar. Ia harus selalu disyukuri dengan sebenar-benarnya. Caranya adalah dengan menggunakan lisan untuk berbicara yang baik atau diam. Bukan dengan mengumbar pembicaraan semau sendiri.

Orang yang banyak bicara bila tidak diimbangi dengan ilmu agama yang baik, akan banyak terjerumus ke dalam kesalahan. Karena itu, Allah ~subhanahu wa ta‘ala~ dan Rasul-Nya memerintahkan agar kita lebih banyak diam. Atau kalaupun harus berbicara maka dengan pembicaraan yang baik.

Allah ~subhanahu wa ta‘ala~ berfirman:

“Wahai orang-orang yang beriman, bertakwalah kalian kepada Allah dan katakanlah perkataan yang benar.” [al-Ahzab: 70]

Rasulullah ~shallallahu ‘alaihi wasallam~ bersabda:

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ اْلآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْراً أَوْ لِيَصْمُتْ

“Barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah ia berkata yang baik atau diam.” [HR. al-Imam al-Bukhari hadits no. 6089 dan al-Imam Muslim hadits no. 46 dari Abu Hurairah ~radhiyAllahu ‘anhu~]

Lisan (lidah) memang tak bertulang. Sekali kita gerakkan, sulit untuk kembali pada posisi semula. Demikian berbahayanya lisan, hingga Allah ~subhanahu wa ta‘ala~ dan Rasul-Nya mengingatkan kita agar berhati-hati dalam menggunakannya.

Dua orang yang berteman penuh keakraban bisa dipisahkan dengan lisan. Seorang bapak dan anak yang saling menyayangi dan menghormati pun bisa dipisahkan karena lisan. Suami-istri yang saling mencintai dan saling menyayangi bisa dipisahkan dengan cepat karena lisan. Bahkan darah seorang muslim dan mukmin yang suci serta bertauhid dapat tertumpah karena lisan. Sungguh betapa besar bahaya lisan.

Rasulullah ~shallallahu ‘alaihi wasallam~ bersabda:

إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ تَعَالَى لاَ يُلْقِي لَهَا بَالاً يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ

“Sesungguhnya seorang hamba berbicara dengan satu kalimat yang dibenci oleh Allah yang dia tidak merenungi (akibatnya), maka dia terjatuh dalam neraka Jahannam.” [Sahih, HR al-Bukhari no. 6092]

Rasulullah ~shallallahu ‘alaihi wasallam~ bersabda:

إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يَتَبَيَّنُ فِيْهَا يَزِلُّ بِهَا إِلَى النَّارِ أَبْعَدَ مِمَّا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ

“Sesungguhnya seorang hamba apabila berbicara dengan satu kalimat yang tidak benar (baik atau buruk), hal itu menggelincirkan dia ke dalam neraka yang lebih jauh dari jarak antara timur dan barat.” [Sahih, HR. al-Bukhari no. 6091 dan Muslim no. 6988 dari Abu Hurairah ~radhiyAllahu ‘anhu~]

Al-Imam an-Nawawi ~rahimahullah~ mengatakan: “Hadits ini (yakni hadits Abu Hurairah ~radhiyAllahu ‘anhu~ yang dikeluarkan oleh al-Bukhari dan Muslim rahimahumallah) teramat jelas menerangkan bahwa sepantasnya bagi seseorang untuk tidak berbicara kecuali dengan pembicaraan yang baik, yaitu pembicaraan yang telah jelas maslahatnya. Ketika dia meragukan maslahatnya, janganlah dia berbicara.” [al-Adzkar hlm. 280, Riyadhus Shalihin no. 1011]

Al-Imam asy-Syafi’i ~rahimahullah~ mengatakan: “Apabila dia ingin berbicara hendaklah dipikirkan terlebih dahulu. Bila jelas maslahatnya maka berbicaralah. Jika ragu, janganlah dia berbicara hingga tampak maslahatnya.” [al-Adzkar hlm. 284]

Dalam kitab Riyadhus Shalihin, al-Imam an-Nawawi ~rahimahullah~ mengatakan: “Ketahuilah, setiap orang yang telah mendapatkan beban syariat, seharusnya menjaga lisannya dari segala pembicaraan, kecuali yang telah jelas maslahatnya. Bila berbicara dan diam sama maslahatnya, maka sunnahnya adalah menahan lisan untuk tidak berbicara. Karena pembicaraan yang mubah bisa menyeret pada pembicaraan yang haram atau dibenci. Hal seperti ini banyak terjadi. Keselamatan itu tidak bisa dibandingkan dengan apa pun.”


Keutamaan Menjaga Lisan

Memang lisan tidak bertulang. Apabila keliru menggerakkannya akan mencampakkan kita dalam murka Allah ~subhanahu wa ta‘ala~ yang berakhir dengan neraka-Nya. Lisan akan memberikan ta’bir (mengungkapkan) tentang baik-buruk pemiliknya. Inilah ucapan beberapa ulama tentang bahaya lisan:

1. Anas bin Malik ~radhiyAllahu ‘anhu~: “Segala sesuatu akan bermanfaat dengan kadar lebihnya, kecuali perkataan. Sesungguhnya berlebihnya perkataan akan membahayakan.”

2. Abu ad-Darda’ ~radhiyAllahu ‘anhu~: “Tidak ada kebaikan dalam hidup ini kecuali salah satu dari dua orang: orang yang diam namun berpikir atau orang yang berbicara dengan ilmu.”

3. Al-Fudhail ~rahimahullah~: “Dua perkara yang akan bisa mengeraskan hati seseorang adalah banyak berbicara dan banyak makan.”

4. Sufyan ats-Tsauri ~rahimahullah~: “Awal ibadah adalah diam, kemudian menuntut ilmu, kemudian mengamalkannya, kemudian menghafalnya lantas menyebarkannya.”

5. Al-Ahnaf bin Qais ~rahimahullah~: “Diam akan menjaga seseorang dari kesalahan lafadz (ucapan), memelihara dari penyelewangan dalam pembicaraan, dan menyelamatkan dari pembicaraan yang tidak berguna, serta memberikan kewibawaan terhadap dirinya.”

6. Abu Hatim ~rahimahullah~: “Lisan orang yang berakal berada di belakang hatinya. Bila dia ingin berbicara, dia mengembalikan ke hatinya terlebih dulu. Jika terdapat (maslahat) baginya maka dia akan berbicara. Bila tidak ada (maslahat) dia tidak (berbicara). Adapun orang yang jahil (bodoh), hatinya berada di ujung lisannya sehingga apa saja yang menyentuh lisannya membuat dia akan (cepat) berbicara. Seseorang tidak (dianggap) mengetahui agamanya hingga dia mengetahui lisannya.”

7. Yahya bin ‘Uqbah ~rahimahullah~: “Aku mendengar Ibnu Mas’ud ~radhiyAllahu ‘anhu~ berkata, ‘Demi Allah yang tidak ada sesembahan yang benar selain-Nya, tidak ada sesuatu yang lebih pantas untuk lama dipenjarakan daripada lisan’.”

8. Mu’arrif al-‘Ijli ~rahimahullah~: “Ada satu hal yang aku terus mencarinya semenjak sepuluh tahun dan aku tidak berhenti untuk mencarinya.” Seseorang bertanya kepadanya: “Apakah itu, wahai Abu al-Mu’tamir?” Mu’arrif menjawab, “Diam dari segala hal yang tidak berfaedah bagiku.”

[Lihat Raudhatul ‘Uqala wa Nuzhatul Fudhala karya Abu Hatim Muhammad bin Hibban al-Busti, hlm. 37—42]


Buah Menjaga Lisan

Menjaga lisan jelas akan memberikan banyak manfaat. Di antaranya:

1. Akan mendapat keutamaan dalam melaksanakan perintah Allah ~subhanahu wa ta‘ala~ dan Rasul-Nya.

Abu Hurairah ~radhiyAllahu ‘anhu~ meriwayatkan bahwa Rasulullah ~shallallahu ‘alaihi wasallam~ bersabda:

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ اْلآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْراً أَوْ لِيَصْمُتْ

“Barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhir maka hendaklah ia berkata yang baik atau diam.” [Sahih, HR. al-Bukhari no. 6090 dan Muslim no. 48]

2. Akan menjadi orang yang memiliki kedudukan dalam agamanya.

Dalam hadits Abu Musa al-Asy’ari ~radhiyAllahu ‘anhu~, ketika Rasulullah ~shallallahu ‘alaihi wasallam~ ditanya tentang orang yang paling utama dari orang-orang Islam, beliau menjawab:

مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُوْنَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

“(Orang Islam yang paling utama adalah) orang yang orang lain selamat dari kejahatan tangan dan lisannya.” [Sahih, HR. al-Bukhari no. 11 dan Muslim no. 42]

Hadits ini menjelaskan larangan mengganggu orang Islam, baik dengan perkataan maupun perbuatan. (Bahjatun Nazhirin, 3/8)

3. Mendapat jaminan dari Rasulullah ~shallallahu ‘alaihi wasallam~ untuk masuk surga.

Rasulullah ~shallallahu ‘alaihi wasallam~ bersabda dalam hadits dari Sahl bin Sa’d ~radhiyAllahu ‘anhu~:

مَنْ يَضْمَنْ لِيْ مَا بَيْنَ لِحْيَيْهِ وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ أَضْمَنْ لَهُ الْجَنَّةَ

“Barang siapa yang menjamin untukku apa yang berada di antara dua rahangnya (mulut/lisan) dan apa yang ada di antara dua kakinya (kemaluan) maka aku akan menjamin baginya al-jannah (surga).” [HR. al-Bukhari no. 6088]

Dalam riwayat al-Imam at-Tirmidzi (no. 2411) dan Ibnu Hibban (no. 2546), dari sahabat Abu Hurairah ~radhiyAllahu ‘anhu~. Rasulullah ~shallallahu ‘alaihi wasallam~ bersabda:

“Barang siapa dijaga oleh Allah dari kejahatan apa yang ada di antara dua rahangnya serta kejahatan apa yang ada di antara dua kakinya (kemaluan) maka dia akan masuk surga.”

4. Allah ~subhanahu wa ta‘ala~ akan mengangkat derajat-Nya dan memberikan ridha-Nya kepadanya.

Rasulullah ~shallallahu ‘alaihi wasallam~ bersabda dalam hadits dari Abu Hurairah ~radhiyAllahu ‘anhu~:

إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ تَعَالَى مَا يُلْقِي لَهَا بَالاً يَرْفَعُهُ اللهُ بِهَا دَرَجَاتٍ

“Sesungguhnya seorang hamba berbicara dengan satu kalimat dari apa yang diridhai Allah ~subhanahu wa ta‘ala~ yang dia tidak menganggapnya (bernilai) ternyata Allah ~subhanahu wa ta‘ala~ mengangkat derajatnya karenanya.” [HR. al-Bukhari no. 6092]

Dalam riwayat al-Imam Malik, at-Tirmidzi, Ibnu Majah, dan Ahmad serta disahihkan oleh asy-Syaikh Salim bin ‘Ied al-Hilali dalam Bahjatun Nazhirin (3/11), dari sahabat Bilal bin al-Harits al-Muzani ~radhiyAllahu ‘anhu~ bahwa Rasulullah ~shallallahu ‘alaihi wasallam~ bersabda:

“Sesungguhnya seseorang berbicara dengan satu kalimat yang diridhai oleh Allah ~subhanahu wa ta‘ala~ dan dia tidak menyangka akan sampai kepada apa (yang ditentukan oleh Allah ~subhanahu wa ta‘ala~, lalu Allah ~subhanahu wa ta‘ala~ mencatat keridhaan baginya pada hari dia berjumpa dengan Allah.”

Demikianlah beberapa keutamaan menjaga lisan. Semoga kita diberi kekuatan oleh Allah ~subhanahu wa ta‘ala~ untuk melaksanakan perintah-Nya dan perintah Rasul-Nya, serta diberi kemampuan untuk mengejar keutamaan tersebut.

Wallahu a’lam.

Sumber:
| http://asysyariah.com/lidah-tak-bertulang.html