Oleh: Asy-Syaikh Muhammad bin Sholih al-'Utsaimin رحمه الله
✹✹✹
P E R T A N Y A A N:
Apa hukum istitsna' dalam beriman, seperti ucapan seseorang "saya mukmin (beriman) in sya Allah?"
J A W A B A N:
قول الإنسان: أنا مؤمن إن شآء الله، إن كان قصده بذلك التبرك، أو أن إيماني وقع بمشيئة الله فهذا حق،ولا إشكال فيه، جائز
Ucapan seseorang "SAYA MUKMIN IN SYA ALLAH", apabila dia bermaksud untuk TABARRUK (mencari barokah) atau bahwa keimananku ada dengan kehendak Allah, maka ini benar dan tidak ada permasalahan padanya, ini BOLEH.
وإن كان مترددا بأن قيل له: أنت مؤمن؟ قال: إن شآء الله ؛ أي: أنه متردد، قد يكون وقد لا يكون، فهذا كفر مخرج عن الملة،
Tetapi jika dia SYAK/RAGU, yaitu apabila ditanya "Apa kamu mukmin?" Dia menjawab "Insya Allah" yaitu sepertinya beriman dan bisa jadi tidak. MAKA ini merupakan kekufuran yang mengeluarkan dari agama.
Kenapa?
Karena RAGU-RAGU di dalam beriman BUKAN KEIMANAN, tatkala iman itu adalah KEPASTIAN semata.
Ini (istitsna') yang berkaitan dengan akidah iman.
ADAPUN yang berkaitan dengan (istisna' dalam) amalan maka amalan termasuk iman sebagaimana sabda Rasulullah ﷺ :
الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُون شعبةً أعلاهَا قَوْل ُ :لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيق ِ ،وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَان
"Iman itu ada tujuh puluh sekian bagian yang paling tinggi adalah ucapan LAA ILAAHA ILLALLAH dan yang paling rendah adalah menyingkirkan halangan dari jalan, dan malu sebagian iman".
Apabila maksudnya adalah (istitsna') amalan yaitu dia mengucapkan "Aku mukmin in sya Allah" yang maknanya: " AKU (إن شآء الله) AKAN MENEGAKKAN SELURUH PERILAKU KEIMANAN", maka ini juga benar. (SEBAB) Tidak setiap orang beriman, ia menegakkan seluruh syariat.
)*Tambahan: Istitsna dalam iman yakni mengeluarkan iman dari hukum umumnya.
Sumber: Silsilah Liqoat Al-Bab Al-Maftuh > Liqou Al Bab Al Maftuh [208]
------
تطبيق فتاوى بن عثيمين رحمه الله - حكم الاستثناء في الإيمان
السؤال:
ما حكم الاستثناء في الإيمان, كأن يقول إنسان: أنا مؤمن إن شاء الله؟
الجواب:
قول الإنسان: أنا مؤمن إن شاء الله, إن كان قصده بذلك التبرك، أو أن إيماني وقع بمشيئة الله فهذا حق, ولا إشكال فيه، جائز,
وإن كان متردداً بأن قيل له: أنت مؤمن؟ قال: إن شاء الله; أي: أنه متردد. قد يكون وقد لا يكون، فهذا كفر مخرج عن الملة. لماذا؟ لأن التردد في الإيمان ليس بإيمان. إذ أن الإيمان هو الجزم، هذا بالنسبة لعقيدة الإيمان.
أما بالنسبة للأعمال فالأعمال من الإيمان; لقوله عليه الصلاة والسلام: «الإيمان بضع وسبعون شعبة أعلاها قول: لا إله إلا الله, وأدناها إماطة الأذى عن الطريق, والحياء شعبة من الإيمان» إن كان قصده الأعمال،
وقال: أنا مؤمن إن شاء الله بمعنى أنني مقيم لجميع خصال الإيمان, فهذا أيضاً صحيح. ليس كل إنسان مؤمن ويقوم بجميع الشرائع.
المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [208]
العقيدة > الإيمان بالله
رابط المقطع الصوتي
✲✹✲
Sumber: http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_208_03.mp3 [Durasi audio 02:11]
Alih Bahasa: Abdullah Bantul حفظه الله - [FBF-3]
Muroja'ah: Al Ustadz Abu Yahya (Solo) Al Maidaniy حفظه الله - [FBF-5]
__________________
مجموعــــــة توزيع الفــــــوائد
❂ WA Forum Berbagi Faidah [FBF] | www.alfawaaid.net
Ulasan
Catat Ulasan